Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня? Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши. Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним. (Матф.20:32-34)

В Евангелии Матфея слепота описывается в двух разных коннотациях. Слепота бывает физическая и бывает духовная. Двое слепых не первый раз появляются в Евангелии Матфея и просят Иисуса помиловать их. В первый раз это было в Капернауме. Скорее всего, это не просто совпадение, но мы верим, что под водительством Святого Духа Священное Писание было составлено таким образом, чтобы читатели смогли понять очень важную мысль. Во всем Евангелии упоминаются не менее шести случаев, когда Иисус исцелял физически слепых, возвращая им зрение. Трудно сказать были ли слепые на дороге в Иерусалим теми же самыми, которых Иисус исцелил в Капернауме, но, внимательно прочитав оба текста, мы можем увидеть разницу в поведении исцеленных. В первом случае Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той (Матф.9:30,31). То есть те двое сделали в точности наоборот от того, что им повелел Господь. А эти двое, о которых мы читаем в сегодняшнем тексте, не получили никаких указаний, но стали делать точно то, что делал Иисус – они пошли за Ним в Иерусалим. Через несколько дней после этого события, Иисус произнесет многократное «горе» духовно слепым вождям Израиля, которые ослепляют свой народ и ведут его в бездну. Нужно отметить, что Господь никогда не осуждал слепых, хромых, глухих, прокаженных и т.п. Безусловно, быть физически слепым очень трудно, но горе тому, кто слеп духовно. Любой калека мечтает встать на свои ноги со своего кресла, но так много физически полноценных, но духовно расслабленных людей, так много близоруких, безруких, бесчувственных. Исцеления совершает Господь и сегодня, но давайте помнить, что с перспективы вечности опасны не физические болезни, а духовные.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове» (Мар.12:13)

Ирод Великий, который правил Палестиной, на деле сам был всего лишь зависящим от Рима царьком и платил Риму дань. Ирод был предан Риму, и за это римляне предоставляли ему значительную свободу. После смерти царя Ирода Великого император Август разделил его царство между сыновьями Ирода, согласно его завещанию. Ирод Антипа и Ирод Филипп скоро прочно воцарились и правили успешно. Но Архелай, который был назначен этнархом (начальником, правителем этноса, народа) половины той территории, на которую распространялась власть Ирода, оказался полным неудачником, и римляне были вынуждены вмешаться, превратив надел Архелая в провинцию с прямым правлением императора. Такие провинции управлялись наместниками императора – прокураторами и платили дань непосредственно императору. Вскоре некоему Иуде Галилеянину удалось поднять восстание. Он провозглашал, что у евреев есть лишь один повелитель и господин - Бог. Римляне решительно расправились с Иудой, но его боевой клич не угасал. «Никаких налогов римлянам», - это стало лозунгом и паролем всех патриотически-настроенных иудеев. Иродиане были политической партией сторонников Рима среди иудейской знати из окружения Ирода Антипы. Понятно, что они были заинтересованы в исправной уплате налогов императору. Но обратите внимание на слово «посылают». Из окончания 11 главы мы видим, что появление на сцене иродиан и фарисеев является реакцией первосвященников, книжников, и старейшин на очищение Иисусом храма (см. Мар.11:27). Религиозные вожди никак не могли смириться с тем, что утрачивают контроль над ситуацией и готовы были использовать любую силу, чтобы подорвать авторитет Иисуса. В конце концов, они докатились до того, что воспользовались властью ненавистного римского прокуратора, чтобы убить Иисуса. Будем помнить, что нам никогда нельзя прибегать к помощи внешних сил, для урегулирования отношений с другими верующими и отстаивания своей религиозной власти.

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Не переставайте верить Иисусу

«А что мы должны делать для того, чтобы дела наши были угодны Богу? - спросили они его. - Вот ваше дело для Бога, - сказал им в ответ Иисус, - верьте в Того, кого Он послал» (Иоан.6:28,29 Р.В.)

Когда Иисус говорил о делах Божьих, иудеи тут же начинали думать о «добрых» делах. Они были уверены в том, что человек, который ведет добродетельный образ жизни, может заслужить благосклонность Бога. В их умах существовало понимание, что людей можно разделить на три группы: хороших, плохих и средних, которые, сделав еще одно доброе дело, могут стать хорошими. Когда иудеи спрашивали о делах Божьих, они ожидали услышать от Иисуса перечень того, что полагается делать. Но Иисус говорит, что Богу нужно от человека только одно – вера. Веровать Богу – значит находиться с Ним в таких отношениях, которые можно назвать доверительно-дружескими. Это значит, что человек не должен испытывать страх перед Богом, но знать Его как Отца и Друга. Доверять Богу, повиноваться Ему и быть Ему послушным - естественный результат этих новых отношений. А как связана с этим вера в Иисуса? Дело в том, что старые отношения с Богом - отчужденность и враждебность - были преодолены, а новые отношения стали возможными только благодаря тому, что пришел Иисус и Своей жизнью и смертью преподал нам Радостную Весть о том, что Бог - наш Отец, что Он любит нас и больше всего хочет простить нас. Теперь, когда мы знаем, каков Бог, мы должны привести нашу жизнь в соответствие с этим знанием: Бог есть Любовь, и потому мы должны любить людей так, как Бог любит нас и прощать другим, как Бог прощает нам; Бог свят, и потому мы должны стремиться жить святой жизнью; Бог есть мудрость, и потому мы должны жить в соответствии с Его заповедями. Каждому человеку сегодня открыты новые отношения, предложенные нам Богом и ставшие доступными через откровение Иисуса Христа. В этом состоит суть Радостной Вести – Евангелия. Поделитесь Радостной Вестью с другими людьми сегодня.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Я, Я Сам - Утешитель ваш.

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! - Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть. - Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас. - Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный.
Другого Утешителя… Духа истины. - Дух подкрепляет нас в немощах наших.
Отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Ис.51:12; 2Кор.1:3,4. - Пс.102:13,14. - Ис.66:13. - 1Пет.5:7; Пс.85:15; Иоан.14:16,17. - Рим.8:26; Откр.21:4.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия