Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне. (Матф.21:1,2)

Из всех евангелистов только Матфей упоминает ослицу. Кажется, что это не является чем-то значительным, но на самом деле именно эта деталь несет в себе очень важную информацию. Первыми читателями Евангелия Матфея были те, кто очень хорошо знал и разбирался в пророчествах из Ветхого Завета. Когда патриарх Иаков благословлял своих детей, об Иуде было сказано, что именно он станет во главе своих братьев, что он будет внушать трепет всем врагам. А величие Иуды проявится в том, что он осла, сына ослицы своей, привяжет к виноградной лозе (Быт.49:11). Вообще в те времена виноградник был символом благополучия, знаком Божьего присутствия и Его благословений. Тот факт, что Иисус приказывает отвязать ослицу с осленком и привести к Нему, символически является продолжением пророчества Иакова об Иуде. Матфей очень тонко намекает своим читателям, что Лев из колена Иудина продолжает Свое шествие, и мимо Него нельзя пройти равнодушно, потому что не выпадет жезл из рук Иуды, правителя посох у ног Его. Время придет - он получит дань и народы ему покорятся (Быт.49:10 RBO2011). Таким образом, первые читатели Евангелия Матфея обязаны были принять ответственное решение по отношению к Иисусу.

А кем для тебя является Иисус? Он не просто яркая личность в истории человечества, не просто великий философ древности, не просто основатель религиозного движения. Он больше чем человек, но образ Бога невидимого, ибо Им создано все, что на небесах и что на земле и Он есть прежде всего, и все Им стоит, дабы иметь Ему во всем первенство (Кол.1:15-18). Если Он – Бог, то преклонись пред Ним, если Он – Царь, то покорись Ему, если Он твой Спаситель, благодари Его и служи Ему.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?» (Мар.12:14)

Итак, фарисеи и иродиане задали Иисусу очень тонкий вопрос. Они начали с лести. Этим они преследовали цель усыпить бдительность Иисуса. Вопрос, заданный фарисеями и иродианами, представлял собой совершенный образец коварства. Они, должно быть, полагали, что поставили Иисуса перед необходимостью выбрать одно из двух равно опасных зол. Они думали: «Если Иисус скажет, что платить налог законно - народ станет смотреть на Него, как на предателя. Если же Иисус скажет, что платить налог императору не надо, сторонники римской власти увидят в Нем бунтовщика». Они были уверены, что устроили Иисусу ловушку, из которой вообще нет выхода. Но это повествование не о коварстве и хитрости людей, а о мудрости Божьей, с которой не может состязаться никто из людей. Слово Божье об этом говорит так: «немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1Кор.1:25). Ученики Иисуса замерли, когда услышали коварный вопрос врагов Иисуса, пока фарисеи и иродиане со злорадством предвкушали победу. Но ни один мускул не дрогнул на лице Иисуса, Он не покрылся испариной и не затрепетал, потому что обладал всей полнотой Божественной мудрости. А знаете ли вы, что в подобных обстоятельствах мы можем вести себя так же спокойно, как Иисус, ведь Он Сам говорил об этом: «Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить» (Лук.12:11,12). И еще написано: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа» (Ис.54:17).

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Ищите удовлетворения всех нужд во Христе

«- А какой знак Ты нам явишь, чтобы мы, увидев его, поверили в Тебя? - спросили они. - Что Ты сделаешь? Наши отцы ели манну в пустыне. Как говорится в Писании, "он дал им в пищу хлеб с Неба". Иисус им ответил: - Говорю вам истинную правду: не Моисей дал вам хлеб с Неба, это Отец Мой дает вам хлеб с Неба - истинный хлеб. Ибо хлеб Божий - Тот, который сходит с Неба и миру дарует жизнь» (Иоан.6:30-33 Р.В.)

Иисус только что высказал великое откровение: истинное дело Божье есть вера в Него. «Хорошо, - сказали иудеи, - Ты заявляешь, что Ты Мессия. Докажи это». Они все еще думали о насыщении толпы, и их мысли неизбежно обращались к манне небесной в пустыне. Они не могли не видеть аналогии между этими двумя событиями. На манну небесную они всегда смотрели как на хлеб Божий и верили, что когда явится Мессия, Он снова накормит людей манной. Это событие, насыщение Израиля манной, считалось величайшим делом Моисея, а Мессия должен был превзойти Моисея. Существовало поверье, что сосуд с манной, который находился в Ковчеге откровения, во время разрушения Храма Иеремия спрятал и достанет его тогда, когда придет Мессия. Другими словами, иудеи требовали, чтобы Иисус дал им хлеб Божий и тем самым подтвердил Свои слова. Хлеб, которым были насыщены пять тысяч, евреи не считали хлебом Божьим, ведь он начался с земных хлебов. Манна же, считали они, совсем другое дело и может считаться настоящим подтверждением. Ответ Иисуса состоит из двух частей. Во-первых, напомнил Он, вовсе не Моисей дал им манну, а Бог. Во-вторых, сказал Он, манна небесная вовсе не была хлебом Божьим, а лишь символом хлеба Божьего. Хлеб же Божий - это Он, Иисус, пришедший на землю с небес и удовлетворивший не только физический голод людей, но и давший людям жизнь. Иисус сказал, что подлинное удовлетворение - в Нем. Если вы верите в Иисуса Помазанника, то имеете в Нем источник для удовлетворения всех нужд. Твердо помните это.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. - Вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. - Не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу.
Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. - Всякий, делающий грех, есть раб греха. Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

Рим.6:14; Рим.6:15. - Рим.7:4. - 1Кор.9:21; 1Кор.15:56,57; Рим.8:2. - Иоан.8:34, Иоан.8:36; Гал.5:1.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия