Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

…по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. (Матф.24:12,13)

Христиане часто козыряют тем, что Бог дарует нам спасение по вере во Христа. Это правда, но сегодняшний текст говорит об испытаниях, которым может подвергнуться вера христианина. Беззаконие является противоположностью закона. Если закон это свод правил и предписаний, регламентирующих жизнедеятельность каждого в обществе, то беззаконие представляет собой либо отсутствие норм, либо не соблюдение этих предписаний. В данном случае Иисус говорит не о государстве, а о Своих учениках, то есть о церкви. Господь их предупреждает, что они столкнутся с различными трудностями, связанными с народными волнениями и с жестоким подавлением этих мятежей, с войнами и природными катаклизмами, с несправедливостью, хамством и ненавистью. Но больнее всего то, что они столкнутся с отступничеством от веры многих христиан и предательствами внутри церкви. Вот это последнее и называет Иисус беззаконием. Более того, Он говорит о том, что беззаконие будет умножаться, а любовь охладевать. Это четко просматривается на примере семьи. Ведь как бы горячо не любили супруги друг друга, беззаконное поведение одного из них может потушить любой огонь любви. Иисус предлагает Своим ученикам выстоять и не потерять веру в Бога и любовь к ближнему в абсолютно экстремальных условиях. К счастью, как любой период, время умножения беззакония не будет вечным. Обязательно придет конец. Господь говорит, что спасение наследует лишь тот, кто не сдался под давлением обстоятельств и общественного мнения, но остался верен Его заповедям. Это значит, что спасение каждого зависит, в том числе, и от его стойкости и выносливости во время бедствий. Иаков пишет: Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его (Иак.1:12).

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«И, опять отойдя, молился, сказав то же слово. И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать» (Мар.14:39,40)

Вчера мы рассуждали, что когда Иисус сказал: «но не чего Я хочу, а чего Ты!», в Нем поднялся Дух, стала укрепляться вера, а плоть ослабила свое давление. Возможно, многим это ощущение знакомо, оно проявляется как облегчение, когда возвращается самообладание, мысли перестают беспорядочно метаться и приходит решимость, то есть смелость, готовность осуществить свое решение. Не нужно путать решимость с решительностью. Решительность – это свойство характера решительных личностей. В то время как решимость бывает, порой, присуща даже робким людям. Решимость – это духовное состояние, родственное вере. С древних времен боевой дух войска поднимали при помощи громких восклицаний, о чем есть упоминания в Библии (см. например 1Цар.17:20). Когда человек произносит решительные фразы, решительным тоном, а еще лучше громко восклицает, когда он слышит свой голос и голоса других людей – это поднимает в нем решимость. В Библии есть свидетельства того, что в пылу сражения именно громкие восклицания приводили к победе (см. например 2Пар.13:15). Итак, теперь мы знаем, как приходит решимость и можем предположить, что когда Иисус молился в ту ночь во второй и в третий раз, Он делал это громко, решительным тоном. Но нам также следует понимать, что если человек находится в состоянии, когда едва удерживается ото сна, в его сердце нет решимости. По темпераменту такой человек может быть решительным, как Петр, но над решимостью надо работать. Решительности Петра хватило только на то, чтобы отрубить ухо рабу. А решимость Иисуса помогла Ему дойти до конца, несмотря на физические и духовные страдания. Когда смотришь на церковь, где проповеди звучат убаюкивающе, и люди сидят с отяжелевшими глазами, вспоминаются слова Иисуса: «вы все еще спите и почиваете?» Пора пробуждаться, впереди нас ждут великие дела, требующие решимости!

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Будьте верными, неизменными в своей вере

«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики» (Иоан.8:31)

Фактически для многих современных христиан эти слова Иисуса должны сегодня звучать отрезвляюще. Заметьте, что Иисус обращается здесь к тем из его слушателей, которые уже уверовали. Наверное, эти люди как-то выражали свою веру. Возможно, они кивали в ответ на слова Иисуса, поддакивали, или, подойдя к Иисусу, прямо говорили: «Знаешь, учитель, а я верю Твоим словам!» В наше время людей, уверовавших во время проповеди, просят пройти вперед к кафедре или к алтарю, неважно как это называется. Здесь их радушно встречают, молятся с ними, поздравляют их, проливают вместе с ними слезы радости. Людей, прошедших через эту процедуру, с этого момента называют спасенными, обращенными и верующими. Часто даже используется понятие «потомственный верующий», то есть человек, произошедший из «верующей семьи». Итак, не без гордости христиане говорят о себе: «мы верующие», противопоставляя себя всему остальному миру. Казалось бы, что здесь неправильно? Да, можно было бы на этом остановиться, но Иисус ведет нас дальше, начиная вторую часть фразы с условия: «если пребудете». Основное значение греческого слова «meno» (здесь «пребудете») - это «продолжать находиться в определенном состоянии», что подразумевает необходимость всегда оставаться верными, неизменными в своей вере. Видите, вера это не импульс, позволяющий человеку сделать прорыв из смерти в жизнь. Вера это постоянное состояние, которое позволяет нам буквально жить, обитать, проживать в Слове Божьем. Таким образом, Иисус призывает нас не просто к единовременному усилию веры, после которого многие впадают в духовную спячку, а некоторые возвращаются к своему прежнему состоянию, тем не менее, сохраняя за собой титул «верующий», - но Он хочет, чтобы мы были и всегда оставались Его учениками. И поэтому, если вам захочется отныне сказать кому-то, что вы верующий, остановитесь и ответьте себе на вопрос, а можете ли вы называться учеником Иисуса?

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Вел их безопасно.

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия.
Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. - Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.

Они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним. - Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя.
Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. - Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой!

Пс.77:53; Прит.8:20; Исх.23:20. - Ис.63:9; Пс.43:4. - Ис.63:14; Пс.5:9. - Пс.42:3,4.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия