Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. (Матф.15:8,9)

Один из историков современности так пишет об Иисусе Христе: «в те времена не только Иисус говорил о добродетели, но только Он был абсолютно добродетельным в жизни, и только Он оказал столь мощное влияние на человечество, что даже простая запись Его трехлетнего служения изменила весь ход истории и смягчила нравы людей в большей степени, чем усилия всех философов и моралистов». Как невозможно быть членом спортивной команды, не играя вместе с партнерами, так невозможно быть президентом только в период благополучия страны. Статус предполагает отношения. Поэтому невозможно быть мужем только на бумаге или родителем только по воскресеньям. Иисус был настоящим. Он был тем, кем себя называл, и жил так, как учил. И Ему не нравились ритуалы, совершаемые без сердца, неискренние исповедания и только наружная добродетель. Зачем люди чтут Бога лишь языком? Исключительно ради репутации!

Доказано, что ритуалы, правила и титулы могут помочь человеку приблизиться к Богу, но только если ко всему этому прилагается сердце. К сожалению, как тогда Иисус, так и мы сейчас повсюду сталкиваемся с фальшивкой: в магазинах продают поддельные товары, содержание рекламных вывесок не соответствует действительности, обещания не выполняются и т.д. Даже в церкви, тот, кто дал обещание Богу служить Ему доброй совестью, перестает даже посещать церковные собрания, жены покрывают голову в знак покорности, но остаются непокорными. Ведь можно быть на проповеди, но не слушать, можно встать на молитву и не молиться. Каждый из нас может приближаться к Богу, используя свой метод и свой ритуал. Только не забывайте ко всему этому приложить свое сердце.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мар.9:9)

Свидетель - это человек, который сначала видит, а потом свидетельствует. Преображение показало ученикам славу Христа, но теперь они должны были скрывать повесть об этой славе в своих сердцах и рассказать о ней людям не сразу, а когда придет время. Совершенно естественно, что они были в недоумении, спускаясь с горы, ведь Иисус начал с того, что запретил им рассказывать об увиденном. Господь Иисус сделал это из-за иудеев, их одержимости идеей о Мессии, олицетворяющим земную власть. Если ученики стали бы всем рассказывать подробности случившегося на вершине горы, о том, как явилась слава Божья, как явились Моисей и Илия, это так совпало бы с всеобщим ожиданием иудеев. Это бы прозвучало в ушах людей как прелюдия мщения врагам Израиля! Расставить все точки над «i» могли только распятие и последующее воскресение. Но ученики не понимали слов Иисуса о воскресении. Когда совершалось распятие, они были в положении людей, которые все потеряли. А когда произошло воскресение, они не поверили этому. Но нельзя осуждать их: дело просто в том, что они выросли в совершенно иных представлениях о Мессианстве. Спустя годы Петр напишет: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1Пет.1:3). А Иоанну принадлежат такие слова: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1Иоан.2:15-17). Жизнь человека не заканчивается жизнью на земле, поэтому наши земные вожделения должны всегда соизмеряться с Небесным видением Господа Иисуса. Только тогда мы сможем правильно говорить о делах Божьих, свидетелями которых мы являемся.

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Принимайте слова Иисуса верой, а не разумом

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоан.3:3)

Никодим назвал Иисуса учителем. Но почему Иисус не поправил Никодима? Почему не сказал: «Но Я ведь Мессия!» Да потому что иудеи имели совсем неверное понимание, кто такой Мессия. Если бы Иисус поправил Никодима, то началась бы бессмысленная полемика. Вместо этого Иисус сразу же перешел к сути и заговорил о таком изменении состояния человеческого духа, которое можно назвать рождением свыше «anothen» или новым рождением. Никодим не понял Его, и это естественно, потому что «аnothen», переведенное на русский, как «свыше» имеет три различных смысла:
  1. основательно, совершенно, радикально;
  2. во второй раз; и
  3. свыше, т.е. от Бога.
Если объединить все три смысла, то родиться свыше, значит измениться так основательно, что это равнозначно новому, второму рождению. Это значит, что при рождении свыше, с духом, являющимся носителем человеческой личности, происходит нечто такое, что можно охарактеризовать, как полное перерождение, благодаря благодати и силе Божьей. Использование глагола «родится» в отношении человеческого духа требует пояснения, потому что люди часто не понимают разницы между рождением и началом существования. Когда говорится о рождении свыше, то есть о духовном рождении, неправильно думать, что до рождения свыше в теле человека не существовало его духа. Человек и есть дух, и без духа тело не имело бы жизни. Но до рождения свыше дух человека пребывает в омертвелом состоянии, при котором Божий Дух не может иметь с ним общения. Такой дух принято образно называть мертвым. Когда земная жизнь человека заканчивается, дух оставляет тело, но это не значит, что человек перестает существовать. Рожденные свыше люди продолжают иметь духовное общение с Богом, а люди, чей дух не возрожден, не пригодны для такого общения, что является причиной их мук и страданий. Ответьте сегодня на вопрос: «Верите ли вы тому, что прочитали сегодня о духе, или вам, также как и Никодиму, эти слова показались странными и непонятными?»

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату.

Идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. - Кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. - Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет. - Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви… послужив и служа святым.

Каждый получит свою награду по своему труду.
Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
И Царь скажет им в ответ… так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира.

Исх.2:9; Матф.20:4. - Мар.9:41. - Прит.11:25. - Евр.6:10; 1Кор.3:8; Матф.25:37, Матф.25:40, Матф.25:34.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия