Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матф.22:40)

При чтении Пятикнижия Моисея, а особенно тех многочисленных глав, где описываются правила иудейских ритуалов и праздников, детали одеяний священников, материалы и порядок строительства скинии собрания, многие сталкиваются с искушением закрыть эту книгу. Это кажется либо бессмысленным, либо слишком сложным. Хочется, чтобы вся эта информация была сконцентрирована в сжатое определение. В современном мире никто не любит, когда мысль «растекается по древу». Мы привыкли, что мысль должна быть выражена кратко и четко. Так вот, 10 заповедей Моисея как раз и представляют собой сжатое изложение всех правил иудаизма. Всего десять, ни больше, ни меньше! Тем не менее, наверное, специально для нас, Иисус сумел сжать весь Декалог до двух простых заповедей. В своем ответе фарисеям Он цитирует: Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими (Втор.6:5) и Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя (Лев.19:18). Нужно сказать, что в Синодальном переводе текста на русский язык греческое слово kremetai переведено: «утверждается». Но это слово значит также и «основывается», «стоит», «держится». Это же слово используется в Новом Завете, когда говорится об Иисусе, висящем на древе (Лук.23:39, Гал.3:13, Деян.5:30,10:39,28:4) или о мельничном жернове, повешенном на шее (Мат.18:6). Буквально это слово значит «подвесить» или «повесить». То есть, весь Закон висит на двух заповедях: Возлюби Бога и ближнего. Куда уж лаконичней и понятней! Каждое слово в этой фразе ясно, поэтому не нужно искать оправдания. Иисус сделал все, чтобы закон Моисея был понятен. Теперь ясно как нужно прожить земную жизнь. Просто люби Бога и никому из людей не причиняй зла. Не говори, что Пятикнижие Моисея скучное и непонятное. Просто старайся исполнить эти две заповеди.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«Смотрите же, не дремлите! Вы не знаете, когда наступит час. Тот час - как человек, который, уезжая, оставил дом свой на рабов и дело поручил им каждому свое, а привратнику велел не смыкать глаз. И вы не смыкайте глаз! Вы же не знаете, когда вернется хозяин дома: вечером, в полночь, в час, когда запоют петухи, или утром. Как бы Он, вернувшись внезапно, спящими вас не застал! То, что Я вам говорю, всем говорю: не смыкайте глаз!» (Мар.13:33-37, Р. В.)

Может показаться, что Иисус буквально был против того, чтобы люди спали. На самом деле Он говорил о духовном засыпании. Это ясно из другого места Писания: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лук.21:34-36). Удивительно, что в заключение длинной речи, которая была ответом на вопрос учеников: «Когда это будет?», - Иисус говорит: «Вы не знаете, когда наступит час! А потому будьте бдительны!». Ранняя Церковь постоянно жила в ожидании Второго пришествия Христа. Поэтому их поведение разительно отличалось от того, что мы видим в жизни современных христиан - часто Церковь откровенно спит. Но давайте, говоря о «том часе», задумаемся не о Дне Господнем и не о Втором пришествии Христа, но о том часе, том мгновении, когда наша собственная жизнь придет к концу. Разве не тайна для нас, когда этот час наступит? И люди, зачастую живут так, как будто впереди – столетия. Но земная жизнь человека может оборваться в любое мгновение. Для многих и многих поколений христиан, прошедших перед нами, именно так уже и случилось. Хотя Христос не пришел, но они предстали пред Ним. Подумайте об этом сегодня!

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Всегда помните о личном Завете с Господом

«И разошлись все по домам. Иисус же пошел на гору Елеонскую» (Иоан.7:53 - Иоан.8:1)

День, наполненный противостоянием, пришел к концу. Члены синода разошлись по домам, а Иисус пошел ночевать на Елеонскую гору. Таким образом, обозначились две основные противостоящие силы: Иисус и религиозная верхушка, беззаконно заправлявшая всем в обществе. Народ же оставался в недоумении. Но обратите внимание, есть что-то очень глубокое в этом вековом соотношении сил, что нам всем необходимо понимать. Религиозные лидеры презирали простых людей. Выдать дочь замуж за простолюдина было, по их мнению, равносильно тому, что отдать ее, связанную и беспомощную на растерзание дикому зверю. Правила раввинов в отношении сельских жителей были следующими: «не доверяй их свидетельским показаниям; не принимай от них свидетельских показаний; не доверяй им никаких секретов; не назначай их опекуном сироты; не ставь их хранителем благотворительных фондов, не ходи с ними в путешествие». По возможности, следовало даже ничего не покупать у них и ничего не продавать им. Иисус же любил простых людей, постоянно находился среди них, гостил в их домах и ел их простую пищу. В своей неприязни к простому народу власти совершенно не думали об их интересах. В противоположность им, Иисус жил и действовал в интересах всех людей. Поступки религиозных лидеров привели их самих и весь народ к ужасным последствиям. Простые люди были фактически лишены возможности принимать решения, так как руководство всеми сферами жизни общества осуществлялось кучкой привилегированных людей, но страдал и продолжает страдать за неправедные дела правящей верхушки весь народ. А ведь каждый мужчина имел на своем теле знак завета с Богом и был лично ответственен за соблюдение этого завета. Это важно помнить каждому христианину. Церковь - не толпа, она состоит из людей, лично состоящих в Завете с Господом, и это дает нам личные привилегии, но и налагает на каждого из нас личную ответственность.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.

И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь. - Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. - Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю. Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи - утра... - Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.
Прибежище твое Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: истребляй! - Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь.
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

Прит.3:26; Пс.75:11. - Прит.21:1. - Прит.16:7; Пс.129:5,6. - Пс.33:5; Втор.33:27. - Иер.17:7; Рим.8:31.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия