Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. (Матф.17:2)

Преобразиться значит изменить свой образ. Ученикам Иисус предстал с сияющим, как солнце, лицом и одеждой белой, как свет. Для Петра, Иакова и Иоанна это было настоящим чудом. Они увидели Учителя таким, каким никогда не видели. Спустя годы Петр называет себя свидетелем Его величия (2Пет.1:16). Облик Иисуса поразил их настолько, что они оцепенели. Позже они рассказали своим друзьям о том, что увидели. Именно этот рассказ передает Матфей в своем Евангелии. Но нужно понять, что настоящее чудо преображения произошло задолго до того, как Иисус взошел на гору с тремя апостолами. Ведь Он, будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба… (Фил.2:6,7). То есть, Петр и сыновья Зеведеевы увидели Иисуса не в новом обличии, а таким, каким Он был всегда, в Его истинном Божественном облике.

С тех пор ничего не изменилось. Настоящий образ Иисуса виден только тем, кто верит. Что можно увидеть, глядя на любого из нас? Комплекс слабостей и недостатков или выдающиеся способности и потенциальные успехи. Все зависит от отношения, от количества любви, испытываемого к человеку. Бог видит все наши минусы, но называет нас Своими детьми и дарит Свою славу. Несмотря на то, что все мы согрешили, любовь Господа покрывает все множество наших грехов. Вера в это дает возможность не только восхищаться мужеством и любовью Господа, но и самому, преодолевая свои греховные наклонности и привычки, взирая на славу Господню, преображаться в тот же образ от славы в славу… (2Кор.3:18). Дело в том, что веруя в Иисуса, как в Спасителя и Господа, мы получаем основание для веры в свое счастливое будущее, в свое процветание, в свое преображение. Поэтому не смотрите на внешнее, не концентрируйтесь на слабостях, но верьте обетованиям Божьим, преображаясь в Его образ.

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их. Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?» (Мар.10:1,2)

Иисус шел дальше на юг. Он покинул Галилею и пришел в Иудею. Он еще не вступил в Иерусалим, но шаг за шагом, этап за этапом, приближался к последнему месту действия. Фарисеи, пытаясь испытать Иисуса, обратились к Нему с вопросом о разводе. Это вообще был жгучий вопрос, предмет споров и дискуссий раввинов и, возможно, что фарисеи действительно хотели узнать мнение Иисуса. Может быть также, фарисеи хотели услышать, как Иисус станет противоречить закону Моисея, что, собственно, Он и сделал, с тем, чтобы обосновать обвинение Его в ереси. Одно совершенно ясно - заданный Иисусу вопрос не представлял лишь академический интерес для раввинских школ, это был один из самых животрепещущих вопросов времени. Теоретически идеал иудейского брака не имел равного в тогдашнем мире. Целомудрие считалось величайшей добродетелью. Иудеи говорили: «Даже алтарь проливает слезы, когда человек разводится с женой своей молодости». Идеал был, а практика была совсем иной. Все дело портил факт, что по иудейскому закону женщина считалась вещью, у нее не было никаких прав, и она находилась в полной власти мужа, главы семьи. Мужчина мог развестись со своей женой практически на любом основании, женщина же могла потребовать развод лишь по нескольким обоснованным причинам. Когда идеалы, ценности и практическая жизнь находятся в противоречии, это всегда наносит вред человеческой личности, нарушает её целостность. Мы должны стремиться к тому, чтобы ценности Слова Божьего имели главенство во всех сферах нашей повседневной жизни. Только так мы можем избежать раздвоения личности – основной болезни, которой сегодня поражено человеческое общество.

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Помните, главная цель - вечность

«Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать» (Иоан.4:15)

Эту фразу, принадлежащую женщине-самарянке, можно разделить на две части. Первая: «господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды». Эта часть, на первый взгляд, соответствует словам Иисуса: «если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую» (Иоан.4:10) и «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек» (Иоан.4:14). Если бы не вторая часть фразы: «чтобы мне … не приходить сюда черпать» (Иоан.4:15). В чем была ошибка самарянки? В том, что дары Святого Духа даются людям не для удовлетворения их материальных нужд. Довольно часто люди приходят к Богу только в надежде разрешить накопившиеся жизненные проблемы. Не дослушав до конца и не поняв суть Евангелия, они выполняют необходимые ритуальные условия формального присоединения к церкви, но потом быстро обнаруживают, что жизнь остается прежней! А далее приходит разочарование. Мир в сердце, процветание, достаток, здоровье и т.д. являются естественным следствием хождения в свете Слова Божьего, в Божьей Любви, а также следствием пользования дарами Святого Духа. Но Помазание Святого Духа дается человеку не для прибытка. И если человек не меняется под водительством Помазания, его всегда будут сопровождать проблемы, которые являются следствием греха, неверия, нечестия, обладания дьяволом и так далее. Поэтому Слово Божье содержит в себе следующее предупреждение: «И если наша надежда на Христа годится лишь для этой жизни, мы самые жалкие люди на свете» (1Кор.15:19 Р.В.). Итак, никогда не считайте главным достижением ваших отношений с Богом возможность поудобнее устроиться в земной жизни. Главная цель – вечность.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.

К злодеям причтен был. - Однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих. - Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды. - Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. - Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

Рим.6:10; Ис.53:12. - Евр.9:28. - 1Пет.2:24. - Евр.10:14; Евр.7:24,25. - Рим.5:8,9; 1Пет.4:1,2.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия