Cайт христианской духовной поддержки. Cлужение Посланники Мира

Чтение на каждый день по Ев. от Матфея

народ... прославлял Бога Израилева. Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. (Матф.15:31,32)

Три дня продолжалось служение исцеления на той горе. Немые говорили, калеки выздоравливали, слепые видели и все прославляли Бога Израилева. Никто из них не пожалел, что оставил свой дом и три дня провел с Иисусом на горе в пустынной местности. Все получили то, зачем пришли. Теперь нужно было возвращаться домой, то есть к своим повседневным обязанностям и заботам. Иисус решает накормить их, чтобы не ослабели в дороге. Ослабнуть – буквально означает устать, прекратить движение, унывать. Это слово применялось в то время по отношению к распряженному вьючному животному, которое до этого было сильным и способным на полезные дела, а после стало слабым и ленивым. Скорее всего, Иисус не хотел, чтобы слава Богу ограничивалась территорией вокруг горы, на которой люди получали исцеления. Исцеленные были призваны прославлять Бога Израилева везде, где бы они ни были. Благословения, которые они получили на той горе, налагали определенную ответственность на каждого, и никто из них не имел права вести себя так, как привык. То есть, получивший зрение не мог вести себя как слепой, бывший калека не имел теперь права опираться при ходьбе на костыли, бывший немой не должен молчать как раньше. Никто из них не имел права ослабнуть, то есть сбросить с себя ответственность прославлять Бога. В этом заключен очень важный урок для всех нас. Слово Божье предостерегает верующих от преждевременного расслабления. Если Бог простил тебя, то и ты прощай, если тебя помиловали, то и ты будь милостив, если тебя освободили, то будь свободным. Поэтому сказано: Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими (Евр.12:3).

Чтение на каждый день по Ев. от Марка

«И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним?» (Мар.9:21)

Вопрос, который задал Иисус, очень похож на вопрос врача. Но если для врачей такие вопросы естественны, то в Иисусе Помазаннике христиане хотят видеть Божественное всеведение, поэтому они не могут допустить, что Иисус действительно спрашивал, чтобы получить ответ. Наивно предполагать, что сегодня в этих нескольких строках нам удастся изменить предубеждения, которые сформировались веками, и все же. Прочтите, что Павел пишет о Христе Иисусе: «в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9). Вся полнота Божества, но телесно! Никто не спорит, что в Иисусе пребывала вся полнота Божественного присутствия, но телесно. Тело накладывает свои ограничения. В этом ключ к пониманию. Все свойства Божественности были переданы Иисусу через Помазание, и Бог постоянно был с Ним: «Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян.10:38). Но тело Иисуса было таким же, как у всех людей. Лишь на несколько минут на горе преображения Иисус показал ученикам, каким будет это тело, когда Он будет постоянно пребывать в славе Отца Своего. Но пока Иисус еще не закончил Свой земной путь. Еще раз вернемся к посланию к Колоссянам и прочтем следующий стих: «и вы имеете полноту в Нем» (Кол.2:10). Эти слова Павла подводят нас к следующей мысли. Сегодня вся полнота Божества телесно пребывает в нас – Церкви Христовой. И поэтому все что делал Иисус, пребывая в Своем теле на земле, можем сегодня делать мы, являясь Его земным телом: «и поставил Его выше всего, главою Церкви которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф.1:22,23). Тогда понятно, почему Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоан.14:12).

Четыреста пятьдесят духовных уроков для побеждающей Церкви

Всегда «ходите» на небо за помощью

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Иоан.3:13)

Иисус как будто предвосхищает здесь вопросы: «Какое право имеешь Ты говорить такое? Как мы можем узнать, что в Твоих словах истина?» Ответом Иисуса служат Его слова, которые мы прочли сегодня. Наверняка эти слова еще сильнее обескуражили Никодима, ведь они порождают еще больше вопросов: «Кто Он, Сын Человеческий? Когда Он сошел с небес? А, сойдя, когда Он опять восходил на небо?» Мы понимаем, что Иисус говорил о Себе, в этом смысле нам легче, чем Никодиму, ведь мы знаем ответ на вопрос: кто Он, Сын Человеческий, сошедший с небес? Мы также знаем, когда Он сошел с Неба. Но, по-прежнему, требует объяснения, когда Он восходил на небо? И как о Нем можно сказать «сущий на небесах»? Ответ мы находим у Павла в его Послании к Ефесской церкви, где написано: «… как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах» (Еф.1:19,20) а дальше: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили … Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, … и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе» (Еф.2:1-6). Здесь идет речь о членах церкви Христовой, которые пребывают в Нем одесную Бога, одновременно живя на земле. Хотя тело христианина еще шагает по земле, дух его во Христе уже пребывает с Богом. Разве это не самая великолепная иллюстрация Царства Небесного? А вот еще: «… да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр.4:16). Значит, христиане обладают духовной способностью входить в Божье присутствие, хотя они в теле еще продолжают жить на земле. Не так ли? Именно там, у престола Царя Небесного, Он черпал премудрость, помногу раз в день восходя на небо.

Духовная цитата дня

Чтение на каждый день "Свет Жизни"

Я знаю, Искупитель мой жив.

Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. - Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
Ибо Я живу, и вы будете жить. - И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков... Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.

И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. - Мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его. - Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца.

Иов.19:25; Рим.5:10. - Евр.7:24,25; Иоан.14:19. - 1Кор.15:19,20; Ис.59:20. - Еф.1:7. - 1Пет.1:18,19.

Памяти любимого пастыря Александра Тимофеевича Пенькова

Дремлющие над пропастью.
Фрагменты из книги

Внимание

Все ранее опубликованные на Сайте христианской духовной поддержки Служения Посланники Мира статьи, проповеди и миникниги теперь для вашего удобства доступны в блоге по адресу https://peacemessengers.info/blog - то есть там же, где ежедневное чтение. Все новые статьи, проповеди, миникниги, а также все другие подобные информационные материалы будут теперь публиковаться только в блоге Сайта христианской духовной поддержки. Служения Посланники Мира.

Новые публикации: 'Привилегия побеждать' - Проповедь с использованием свидетельства Дэвида Ринга. Читать... Скачать...
А также проповеди: Время изменений * Как осознать себя возлюбленным * Жить не раздваиваясь * Будучи возлюбленными * Свобода * Работа помазания в жизни верующих
Статьи: В плену у депрессии, как найти выход? * Сила положительных вопросов * Наркотики и дети * Люди живут так, как будто никакого того света не будет
Книги и публикации другого формата: Подарок на Рождество * Вера - дар от Бога

Библия